Ce soir, « Deshabillez-moi » s’attaque a un sujet brulant : le desir.

Mais, c’est promis, notre invitee, Melanie et moi-meme tenterons de deshabiller avec vous le desir avec douceur et precaution.

Parce que ces choses la, c’est fragile… Alors, le desir c’est quoi ? La philosophie evoque Pluti?t peu de trucs a propos de l’amour. Au moment oi? celle-ci en cause, c’est souvent avec une certaine distance qui confinerait limite a J’ai condescendance. Pour autant, le sujet de l’amour pose celle d’un desir mais ne pourra y etre reduite. Comment en fonction de cette perspective peut-on definir le desir ? Peut-on faire une difference entre une philosophie du desir et une philosophie de l’amour ? Et si oui http://datingmentor.org/fr/wantmatures-review/, quelles differences? Des Notre Banquet de Platon, desir et amour semblent se confondre. Si l’on considere Notre Banquet comme une philosophie du desir, emerge immediatement un nouvelle concept : celui du manque. Dans la conception de Platon, desir et manque seront intimement lies. S’il n’y a pas de manque, il n’y a pas de desir. Notre satisfaction du desir tue le manque et par la aussi, le desir. L’ombre du desir se figure donc en notions effrayantes d’insatisfaction, de frustration ainsi que manque. Ainsi, aborder le sujet du desir rend important de plonger au c?ur d’une position desagreable et inconfortable, mais concernant le moins paradoxale. Desirer quelque chose ou quelqu’un n’en reste pas moins une position souhaitable et souhaitee. Mais pourquoi ? Pourquoi ce thi?me desirant est-il une position voulue ? Pourquoi vaudrait-il plus desirer quelque chose ou quelqu’un plutot que se repaitre d’une satisfaction simple et rassure ? Le sujet se pose et ce des l’antiquite, avec la philosophie d’Epicure entre autres.

Epicure developpe Notre doctrine de l’ataraxie, qui definit le plaisir comme une absence de trouble et de douleur.

Le secret du bonheur residerait dans notre capacite a Realiser la difference entre desirs naturels et desirs non naturels, desirs necessaires et souhaits non necessaires. Pour etre heureux, il s’agit des lors de selectionner quels desirs satisfaire ainsi que ne pas se tromper. Quoiqu’il en soit, la question du desir reste solidaire de celle du plaisir. Neanmoins, aussi, comment mettre de l’ordre dans des souhaits ? Comment ne point en devenir des esclaves et comment, chemin faisant, etre heureux ? Si le sujet du desir pose celle du plaisir et du manque, elle n’en pose pas moins, tel je le disais tout a l’heure, celle de l’amour. En philosophie, peut-on reduire l’amour au desir ? Si»rement nullement, nous evoque Alain Badiou dans le Eloge de l’amour. Dans cet opuscule, Badiou reprend Rimbaud et nous evoque (Une saison en enfer, Delires I) : « L’amour reste a reinventer, on le sait ». Mais quid du desir ? Un des terrains de predilection d’la question du desir se situe au c?ur meme d’une sexualite, dans la logique subtile du rapport sexuel. A votre theme, Badiou reprend Lacan qui nous explique qu’« il n’y a pas de rapport sexuel ». Que veut penser Lacan avec la ? S’il n’y a pas de rapport sexuel, c’est car la sexualite ne met gui?re en relation. Lors d’une relation sexuelle, chaque individu demeure au sein d’ sa propre jouissance, via la mediation du corps de l’autre. Aucun rapport sexuel donc, mais un rapport avec soi-meme avec le truchement de l’autre. La relation sexuelle qui neanmoins n’exclut jamais le desir laisse donc 1 vide. Et c’est l’amour, qui supplee a ce vide. Notre desir, lui, s’adresse a l’autre de maniere toujours un brin fetichiste. Le desir s’adresse a des seins, a des fesses, etc. L’amour, quant a lui, s’adresse a l’autre dans le integralite. Ce qui nous interesse dans la position philosophique de Badiou, c’est qu’il s’oppose a l’idee que l’amour ne pourrait etre qu’une illusion, que l’amour ne serait que l’oripeau du desir. Il s’agit donc de s’opposer a votre idee, rabachee jusqu’a l’epuisement, qui fait du desir Notre seule chose reelle. S’opposer a une telle option qui voudrait que l’amour ne soit qu’une construction imaginaire, plaquee concernant le desir sexuel. Retenons l’essentiel de la position de Badiou : le desir sexuel ainsi que le accomplissement paraissent la preuve materielle, la preuve liee au corps, que l’amour reste autre chose qu’une declaration, nouvelle chose qu’un fera de langage. Je cite Badiou « Livrer son corps, se deshabiller, etre nu(e) Afin de l’autre, accomplir des gestes immemoriaux, renoncer a toute pudeur, crier, toute votre entree en scene du corps coi»te preuve d’un abandon a l’amour. » Dans votre perspective, c’est l’amour qui produit des effets du desir et non l’inverse. Mais je ne vous en dirais gui?re plus. Je ne vous dirais nullement quelle philosophie de l’amour propose Alain Badiou parce que premierement, notre sujet c’est le desir d’ailleurs, il va falloir vous laisser un peu frustres et toujours curieux, enfin, desirants. Mais place a une invitee Afin de tenter d’aborder toutes ces questions et meme bien plus bien. Playlist : Ana Karina, Sous le soleil exactement Bob Dylan, One more cup of coffee Clea Vincent, All that she wants Animation : Anais et Melanie Invitee : Mystere! Realisation : Charlene

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